La desmodernización se puede definir como la disociación que se
presenta entre el individuo y la sociedad que lo rodea, entre la
economía y las culturas, también es la ruptura de los vínculos que unen
la libertad personal y la eficacia colectiva.
La globalización, se ha olvidado del individuo, de sus diferencias y de
su identidad, imponiendo una dinámica en las sociedades modernas que
afecta a las minorías, a las pequeñas etnias y a las sociedades
pequeñas. El triunfo del sistema capitalista, y sobre todo del capital
financiero, se ha olvidado de los patrones culturales, de las
tradiciones, y nos ha impuesto un ritmo de vida diferente al que
estábamos acostumbrados anteriormente.
"hay que ver en la idea de globalización una relación que enmascara el
mantenimiento de las relaciones de dominación económica al introducir la
imagen de un conjunto económico mundial autoregulado o fuera del alcance
de la intervención de los centros de decisión política... no puede
aceptarse en modo alguno como la descripción de un tipo societal nuevo y
perdurable".
El proceso de desmodernización, presenta a la Postmodernidad, como un
ente que se hace pedazos, muestra que el capitalismo en un mundo
globalizado, no representará jamás "el fin de la historia" y que
mientras no se ajuste el sistema capitalista a la esfera social y al
respeto individual y colectivo, jamás se podra ver al capitalismo, como
la única forma de organización social perdurable, justa y que respete el
principio de la diversidad del hombre y de sus culturas.
Cada día nos alejamos más del sujeto social, para convertirnos en
sujetos exclusivamente económicos, que somos valorados tan sólo por
nuestra producción material más que por nuestra proyección social,
considerando esta proyección desde todos los aspectos posibles en la
construcción del sujeto.
La globalización, no debe representar el fin de muchas culturas, el
hombre como ser integral, debe aprender de los demás, pero jamás deberá
olvidar sus raíces, sus costumbres y sobre todo la identidad que el
concepto de nación, de idioma o de cultura representa en nuestro
universo personal y colectivo.
La imposición de un modelo económico, no garantiza la imposición de un
modelo cultural, lamentablemente la desmodernización implica el choque
de dos órbitas que se alejan cada día más; la órbita personal y el
conjunto social. Según Touraine, este choque refleja el hecho de que la
historia de todas las sociedades modernas sigue dominada por conflictos
fundamentales que oponen la acumulación de los medios de transformación
de la vida social, a la defensa de la libertad y el respeto de la
diversidad.
Otro problema que rescata Touraine, es el desgarramiento y la
desorientación de las dos esferas que representan la sociedad moderna.
El individuo y su sociedad parecen dos universos sin comunicación mutua,
en un campo donde los actores entablan relaciones de conflicto o
cooperación y en donde al mismo tiempo no existe una guía espiritual
estable que en cierta medida suavice la relación entre el mundo
económico y el mundo personal.
En mi concepto, para vivir en un mundo globalizado, debemos aprender de
los demás y ajustarnos a la modernidad sin olvidar nuestras raíces
sociales ni nuestra identidad cultural. Debemos rescatar el concepto de
patria sin caer en los nacionalismos sin sentido que solo nos hacen
despreciar a nuestros diferentes y sin caer en la adoración de todo lo
extranjero o culturalmente diferente a lo nuestro.
No somos mejores ni peores que nadie, pero debemos aprender a convivir
en la diversidad cultural de un mundo que cambia rápidamente, sin caer
en el consumismo de masas o en la imposición de patrones culturales que
solo benefician a los mismos creadores del modelo.
Tenemos que aprender a vivir en comunidad, basándonos en el respeto
mutuo y tratando de eliminar los problemas que la dominación económica
trae consigo, siempre tratando de defender nuestra identidad cultural y
recuperando el respeto al individuo. Solo así, la idea de un mundo
globalizado totalmente puede ser viable.
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