1. Introducción
Frente a las creencias de la historiografía tradicional que aseveraba la
total unión de los reinos cristianos bajo el poder de los reyes
católicos existe hoy, la firme creencia de que si bien se admite que
todos los reinos cristianos tuvieron una única corona no hubo
transcendentes cambios en sus estructuras sociales o institucionales.
Lo que he intentado en este trabajo es encontrar una pieza (en este caso
monetaria) que remita tanto al pasado medieval como al futuro moderno.
En este sentido, el real de plata es una de las piezas características
del reinado de los reyes católicos y al mismo tiempo aglutina muchas de
las características propias de la numeraria medieval. Tal y como yo la
entiendo funciona como bisagra a camino entre la edad medieval y la edad
moderna. En este trabajo la hemos tratado como un elemento material y
real que testifica a favor de ese cambio de generación ligado a los
reyes católicos. Al mismo tiempo he querido poner de manifiesto que la
clasificación entre edad moderna y medieval no transciende en un año o
dos sino que es resultado de un proceso que tiene su traducción no sólo
en las estructuras políticas sino en las realidades monetarias. Muy
lejos de ser un trabajo exhaustivo de investigación, vamos a intentar
desnudar de significado una moneda entendida como fuente de
investigación histórica.
2. Descripción De La Moneda
Anverso: Es la cara principal de la moneda en esta ocasión no esta
representada una figura de los gobernantes sino el escudo de ambas
coronas.
Reverso: Es la parte posterior de la moneda en esta ocasión representada
por la simbología principal de los reyes católicos es
decir, el yugo y las flechas.
Borde: es el perímetro exterior de la moneda, también conocido como
canto, en este caso define la forma circular de la moneda, es irregular
y carece de leyenda o decoración alguna.
Gráfila: es el cordoncillo que delimita los espacios de la moneda. En
este caso existe una interior y carece de un periférica que suele ir
sobre la leyenda. Suele tener un carácter funcional. Protege al tipo de
la moneda del desgaste o usura.
Campo: Es la parte interior de la moneda carente de decoración e
impresión alguna. El real de plata tiene un anverso con un campo muy
limitado pues el escudo ocupa casi toda la superficie, y en el reverso,
tenemos bastante más espacio aquel que nos deja la decoración vegetal y
el símbolo de los reyes católicos.
Tipo principal: Representado por las figuras en relieve del escudo de
los reyes católicos.
Tipo secundario: En el anverso, representado por el yugo y las flechas.
Leyenda: Anverso: "Fernandus et Elisa
Reverso: "Rex et regina de Castella legina"
3. Clasificación Tipológica
Según G. Bauer:
Bauer distingue entre dos grandes ramas de fuentes históricas. Por un
lado, las fuentes en un sentido amplio y por el otro lado las fuentes
históricas en el sentido amplio. El real de plata se encuentra dentro de
las fuentes históricas en el sentido estricto. Estas fuentes a su vez se
clasifican en tres grupos: las fuentes transmitidas oralmente, las
fuentes transmitidas por escrito o impresas y las fuentes transmitidas
por medio de la representación plástica. El real de plata pertenece a
estas últimas, encuadrándose dentro de las que afectan a la vida
práctica.
Según R. C. Van Caenegem:
Este autor distingue cuatro tipos de fuentes, textos narrativos (en
sentido estricto), cartas y tratados, escritos polémicos y jurídicos,
documentos y actas; y documentos fiscales y socioeconómicos.
Desafortunadamente, o bien no poseo información referente a su
clasificación para este tipo de fuentes o bien es que nos son
contempladas dentro de su clasificación tipológica.
Según L. Genicot:
Es la clasificación tipológica más importante puesto que abarca un
espectro de posibilidades de documentación histórica muy amplio.
Básicamente distingue dos tipos de fuentes: las fuentes no escritas y
las fuentes escritas. El real de plata dentro de las fuentes no escritas
iría situado en la subclasificación de fuentes documentales que
distingue: Arquitectura, Artes figurativas, Artes industriales y otros
objetos. Dentro de estos últimos es donde se sitúa la pieza objetos de
estudio.
Según Ruiz de la Peña:
Al igual que ocurre con Van Caeneghem me he enfrentado con la
imposibilidad de establecer una clasificación coherente a la luz de mis
datos. Es posible que o bien considere que este tipo de fuentes no
aporten información relevante o bien que se encuentre insertadas dentro
de un espacio que no he sabido descifrar.
4. Comentario Histórico
Para poder extraer conclusiones razonadas sobre el desarrollo histórico
de este tipo de fuente considero evidente hacer una contextualización de
tipo histórico. Cuando te adentras en el estudio de piezas monetarias de
esta época es muy fácil entrar en un entramado bastante farragoso de
valores y ponencias. Al no existir el patrón oro ni el banco de España,
es muy difícil establecer el valor preciso de una moneda, si además
tenemos en cuenta que en numismática medieval las monedas perviven a lo
largo de los siglos y las acuñaciones no son puntuales sino que además
varían constantemente de tipo en un anverso o en el otro resulta tarea
casi imposible establecer un análisis concreto y puntual. Además esta
pieza en concreto, tuvo numerosísimas traducciones en América a lo largo
del S. XVI. En este trabajo, nos hemos limitado a hacer un desarrollo
temporal y espacial muy concreto y siempre limitado a las autoridades
que la emanaron y a los propios protagonistas que las manejaron en un
principio.
El escenario histórico abarcaría aproximadamente desde la boda de Isabel
y Fernando en 1469 hasta el nacimiento del nuevo siglo. Pese a que
anteriormente Enrique IV ya había acuñado reales de plata es durante el
reinado de los reyes católicos donde adquieren su significado verdadero.
Entre 1475 y 1480, los sectores de la nobleza contrarios a Isabel
inician una guerra en el interior de Castilla contando con respaldo
portugués puesto que Alfonso V pretende defender los derechos de su
sobrina Juana y con ello evitar el relativo aislamiento ibérico al que
Portugal se vería sometido con una posible unión Castellano Aragonesa.
Los rebeldes también cuentan con el apoyo de Luis XI de Francia que ve
en la guerra castellana un medio de perturbar a su adversario, el rey de
Aragón.
Esta coyuntura nace cuando el 15 de Enero de 1475 se firma la sentencia
arbitral o Concordia de Segovia entre Isabel y Fernando sobre el
gobierno conjunto de Castilla. Este es un hecho relevante para nuestro
estudio puesto que es aquí donde se fija el escudo de armas de los reyes
católicos que queda representado en el real de plata y en otras monedas.
El matrimonio regio consigue desbaratar militarmente a sus adversarios y
sentar las bases para la pacificación de Castilla, la reorganización de
las instituciones de gobierno, las relaciones de la monarquía y la
nobleza, en un sentido plenamente favorable a la libertad de acción
política de los reyes, extendida por igual a toda la corona: destacan
las medidas tomadas en las Cortes de 1476 y 1480. Rompen también los
reyes la actitud distante que hasta entonces había mostrado hacia ellos
la Santa Sede y, a partir de 1478, inician las grandes líneas de
política eclesiástica. Aquel mismo año se había llegado a una paz con
Francia que, sin embargo había ocupado ya Rosellón y Cerdaña. A
comienzos de 1479 muere Juan II y Fernando accede al trono aragonés: la
unión dinástica es ya un hecho. Unos meses después, se firma la paz con
Portugal y se abre una época de buenas relaciones; en el tratado de paz
se reconoce entre otras cosas, la plena incorporación de las Canarias a
la Corona de Castilla.
Con los Reyes Católicos se inició la homogeneización del sistema
monetario peninsular, a partir del modelo aportado por la economía mas
fuerte: la de la Corona de Castilla. Cada uno de los reinos no
castellanos continuó teniendo sus monedas. Pero en 1497 el patrón básico
del sistema se fijó en torno al "excelente" (de oro y llamado ducado
desde 1504), el real (plata) y la blanca (vellón). La unidad de cuenta
castellana, el maravedí, establecía la relación entre los diferentes
tipos de monedas: el ducado valía 375 maravedís, el real 34 y la blanca
2'5. A partir de tales equivalencias, se acuñaron monedas diversas: de
dos, cuatro o mas ducados; los reales y sus múltiplos, el mayor de los
cuales era el real de a ocho, o fracciones, como los medios reales; y
otra serie de monedas de vellón. En 1535 se introdujo una nueva moneda
de oro de menos peso y ley que el ducado, con la finalidad de igualar la
moneda de oro castellana con la de otros países y evitar su fuga al
exterior. Dicha moneda fue el "escudo" o "corona" (350 maravedís), con
lo que el ducado dejó de acuñarse y se convirtió en moneda de cuenta.
Los Reyes Católicos fijaron un límite máximo a la cantidad de vellón
circulante, con lo que establecieron un sistema estable, que funcionó
prácticamente durante todo el siglo XVI.
Antes de nada, conviene indicar que la moneda objeto de análisis posee
unos tipos y una acuñación que no es exclusiva de esta pieza sino que
los mismos tipos fueron acuñados por monedas de diverso valor a lo largo
de todo el S. XVI y que hemos elegido esta por ser la primera de estas
características que se acuñó.
De tal manera que antes de esta nueva acuñación, había real, medio real,
cuarto y sexto de real de plata de once dineros y cuatro granos de ley y
talla de sesenta y seis piezas de un real por un marco desde Pedro I.
Los reyes Enrique II, Juan I, Enrique III, Juan II y Enrique IV,
labraron los suyos a la misma ley y talla.
El análisis histórico de la moneda empieza por reconocer las
características externas. Los bordes recortados indicarían una doble
acuñación en primer lugar se haría el tipo y la leyenda del anverso y
posteriormente la del reverso. Por una cuestión temporal es muy probable
que estas monedas fuesen acuñadas y no fundidas además no se aprecian
las características propias de la fundición de monedas. Quizá lo más
relevante para el conocimiento histórico sea la composición simbólica de
la moneda así tenemos un anverso compuesto por la leyenda "Fernandus et
Elisa". Haciendo clara referencia a la autoridad que legitima la moneda.
En este caso, Fernando de Aragón e Isabel de Castilla. En el interior
está el tipo representado por un escudo cuadrilongo los símbolos
alternados de los reinos de ambos monarcas: Castilla, León, y Aragón.
Sicilia queda representada en un triángulo inferior mediante una flor de
lys. Todo él está timbrado con la corona real a la que posteriormente y
ya en época moderna se le añadirá el águila de San Juan.
El reverso esta formado por una leyenda que reza: "Rex et regina de
Castella legina" aunque esta última palabra no esta muy clara en las
representaciones oficiales, es cierto que por comparación con monedas de
la misma época y autoridad, vemos que en todas hace referencia a las
"legiones" o tropas de la reina Isabel y de Fernando, aunque las de este
último no suelen estar muy explícitamente representadas quizá por
vinculación directa con las capitulaciones que suscribió el rey Fernando
en relación directa con su matrimonio. Lo que si que está claro es que
los reyes se sirven de esta moneda no sólo para legitimar su valor sino
para dar notoriedad pública de su gobierno y potestades propias. El tipo
está representado por un yugo por Isabel y un haz de flechas por
Fernando. Una serie de motivos vegetales que unifican ambos símbolos
complementan el tipo monetal. Por última lleva inscrita una "B" que
probablemente haga referencia a la ceca que fabricó esa moneda.
Analizando las cecas existentes podemos descartar la de Barcelona puesto
que normalmente acuñaba moneda propia el condado catalán por lo que
probablemente fuese acuñada en Burgos.
Por último, en un sentido plenamente genérico, esta moneda fue de gran
importancia porque servirá de modelo para establecer los valores
monetarios hasta el S XIX. De alguna manera, se podría decir que fue el
patrón oro monetario de la España moderna.
5. Valoración y posibilidades de estudio, Conclusiones
Pienso que es una fuente maravillosa para el conocimiento de aspectos
relacionados con la Historia. Es una fuente útil para conocer la
historia del arte. Es la base de los estudios de circulación monetaria.
Su aparición en porcentaje y número en yacimientos es indicativo del
nivel de vida de un lugar. Es una fuente muy útil para el estudio de la
iconografía y la simbología, asimismo puede servir de apoyo para
estudios heráldicos y de genealogía real. Por otro lado, es uno de los
exponentes más directos sobre el pensamiento real y la doctrina de las
clases dirigentes. No hay que olvidar que en numismática ninguna
representación es aleatoria o casual.
La numismática en general, es considerada como ciencia auxiliar de la
historia. Lo que he podido comprobar a través de este trabajo, es que
frente a un aluvión de estudios sobre numismática antigua, existen muy
pocos sobre numismática medieval. Me imagino que será por la tan
cuestionada falta de fuentes que tenemos sobre época antigua, pero ¿no
ocurre algo parecido con la Alta Edad Media?. También es posible que si
que existan abundantes fuentes pero yo no ha tenido la suficiente
destreza para dar con ellas.
Como ya se ha indicado anteriormente las posibilidades de estudio de
esta moneda son bastsante amplias, máxime si tenemos en cuenta la largo
duración de su acuñación desde el s. XIV hasta 1567. Momento en el que
Felipe II decide colocar sus armas y su escudo. En este trabajo nos
hemos limitado a una hipotética pieza cuyo valor en la actualidad sería
comparable al de la moneda de 500 pesetas.
En el complejo meundo de la numismática hemos elegido trabajar sobre una
monedad que lejos de pasasr sin pena ni gloria sobre el mercado de
valores de la edad media constituyó un punto y aparte en la
configuración monetaria de la época. Más aún, su valor y su peso, marcan
dos hitos; por un lado el nacimiento de la moneda moderna y por el otro
lado el establecimiento de un patrón para las acuñaciones posteriores,
pese a que tengamos en cuenta, que en un principio este no era el ideal
de los reyes católicos que en su segunda reforma monetaria (la de 1497)
habían establecido como moneda oficial el "excelente".
6. Bibliografía Consultada
"La Moneda Española (Breve Historia monetaria de España)". Mateu Felipe
y Llopis. Barcelona. 1946. Edit: Alberto Martín.
Pese a tener más de 50 años de historia, es un libro donde he encontrado
adecuadas referencias para la descripción de la moneda. Útil para
conocer su desarrollo histórico pese a que he tenido problemas para
delimitarla y extraerla del contexto al que aquí estaba sujeta.
"Historia de la Moneda Española". Octavio Gil Farrés. Madrid. 1976.
También es un libro relativamente antiguo paro este me ha resultado muy
útil para definir las fórmulas de tipo histórico que llevaron a su
acuñación.
"Monedas Españolas (desde los visigodos hasta el quinto centenario del
descubrimiento de America)". J.R. Cayón, C. Castán. Madrid. 1991.
Este es un libro más reciente, tiene la pega que en muchas ocasiones no
pasa de ser más que un mero catálogo monetario. Ha resultado muy útil
para la descripción de las características externas de la moneda.
"La España de los Reyes Católicos". Miguel Angel Ladero Quesada. Madrid.
1999. Alianza Editorial.
Este es el manual del que me he servido para las anotaciones de
contextualización, para crear el escenario que rodeó la acuñación de
esta moneda.
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