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El ser humano se encuentra inmerso en un río en el que todo transcurre y
cambia, en el que nunca nada es lo mismo.
La evolución es la concepción del hombre en un sistema dinámico, y la
evolución cultural se caracteriza por la receptividad. La receptividad
de la cultura facilita la continuidad, que a su vez desempeña la función
estabilizadora para la cultura. La continuidad se refiere a que la
totalidad de la cultura es un continuo en el tiempo y el espacio.
La cultura se impone a la naturaleza, y la naturaleza humana es sometida
por los sistemas culturales y modelada en diversas direcciones. Todas
las personas se desarrollan con un conjunto particular de reglas
culturales trasmitidas de generación en generación. La cultura está
integrada por las actividades económicas, los patrones sociales
dominantes, valores, configuraciones y visiones del mundo.
Desde la Psicología Social se plantea que el individuo adviene desde que
nace a un grupo, por lo que los miembros del grupo comparten ciertas
creencias, valores, hábitos, costumbres y normas. Las personas se
identifican con otras personas, tienen diferentes experiencias de
aprendizaje y tienen más de una identidad grupal. En las sociedades
modernas y complejas los individuos tienen diversas identidades
sociales, todos nosotros nos presentamos en diferentes roles, Ej.:
profesional, padre, madre, hijo, profesor, albañil, estudiante, etc.
El término rol o status puede utilizarse para referirse a cualquier
posición que uno ocupa en la sociedad. Hay roles adquiridos que se
obtienen mediante tratos, talento, acciones, esfuerzos, actividades y
logros, y otros que son adscritos: las personas tienen escasa o nula
capacidad en su obtención, la edad es un status adscrito, las personas
no pueden elegir no envejecer.
La edad no es sólo el número de años desde que nace una persona, implica
un conjunto de definiciones sociales respecto a lo que se requiere y es
apropiado.
Todas las culturas incluyen un conjunto de normas que hacen referencias
al comportamiento apropiado y esperado de las personas en cada etapa de
la vida.
Estas normas contribuyen a definir el significado de tener cierta edad.
Como construcción cultural que conlleva ciertas expectativas, la edad es
el canal para que las personas asuman y abandonen status sociales, y los
derechos y responsabilidades que van con ellos.
Todas las sociedades establecen sus calendarios para definir los
principales eventos vitales como casarse, tener hijos, nietos y
jubilarse (este calendario puede variar con el tiempo y las diversas
circunstancias socio-económicas).
La edad contribuye a acomodar a la gente en status y también contribuye
a organizar la distribución de los valiosos recursos de una sociedad.
Siendo la edad un status adscrito, pero de carácter transitorio, implica
una percepción social sobre el proceso de envejecimiento a la que están
sometidas las personas.
La percepción social es el proceso por el que asignamos significados a
los objetos y eventos sociales que tenemos en nuestro entorno. En ella
está incluida nuestra identidad social o la idea que tenemos de nosotros
mismos en nuestro entorno, y también la idea que tenemos de otras
personas y grupos socioculturales.
Que significa la identidad social, bueno es el auto concepto que tiene
de sí mismo una persona; el mismo se forma, debido a que el sujeto se
reconoce como miembro de algunos grupos determinados, es así como
también percibimos a las demás personas. La identidad social se compone
de varios elementos: las características demográficas de la persona, las
organizaciones formales e informales de las que es parte, grupos a los
que pertenece y sus características como: estatus social, color de la
piel, edad, sexo, nacionalidad, etnia, empresa donde tiene empleo,
grupos políticos, económicos, profesionales, etc.
En el mundo occidental uno de los conceptos de identidad más fuerte de
la persona, es la actividad laboral que realiza y el lugar donde la
realiza, por lo tanto el empleo ocupa un lugar de identidad para la
persona: Gerente de Producción, jefe en una Consultora, empleado en una
Empresa de Servicios de primera línea, etc., hay una valorización social
al pertenecer al plantel de personal de una organización, cuanto mayor
es el prestigio de la empresa mayor es el de la persona.
Esto se debe a que el paradigma de la postmodernidad nos presenta el
trabajo y el empleo con la misma entidad.
Es importante saber que el trabajo es la existencia misma del hombre, es
la fuerza que se aplica física y mentalmente a la ejecución de alguna
cosa o por conseguir algo. Es un proceso que nace en el momento que
venimos al mundo y acaba cuando partimos del mismo.
En cambio el empleo estructural, como hoy lo conocemos, es una
construcción cultural del hombre a partir de una situación económica, de
hecho este modelo de empleo surge en la Revolución Industrial. El mismo
sufre a lo largo del tiempo modificaciones de acuerdo a las necesidades
del mercado imperante, lo que instala exigencias diferentes para la
empleabilidad y finalización de lo que se conoce como la vida
económicamente activa de las personas.
Es importante incorporar la diferencia entre trabajo y empleo. Es
necesario comprender que jamás dejamos de trabajar, hasta el último
momento de la vida trabajamos, pero en el período donde las capacidades
intelectuales y físicas de las personas son las más optimas, el mundo
económico-social nos organiza un tiempo de empleo, lo que permite
confundir al momento del retiro, el fin del empleo con el fin del
trabajo.
Es también la cultura la que determina a través de las organizaciones
políticas, sociales y económicas los tiempos productivos de cada
persona. Qué significa esto? que cada uno de nosotros tenemos
establecido culturalmente la edad de la jubilación de las organizaciones
económicas, esto responde a un orden social, que permite la renovación
de los adultos mayores por jóvenes en la producción de riqueza y la
adquisición de un nuevo status; jubilado.
Si vivenciamos el retiro laboral o la jubilación como una exclusión y no
como un proceso del que nadie puede escapar, no nos vamos a permitir
proyectar una nueva actividad. Actividad en la que se puede volcar la
experiencia adquirida o simplemente iniciar un emprendimiento. La
capacidad de generar creación está dada por la persona misma y no por
los años que tiene, un ejemplo fue la Madre Teresa de Calcuta.
El aceptar el ciclo de vida laboral como una etapa dentro de un proceso
de trabajo permite la reflexión: ¿qué se ha hecho en el pasado y cómo
será el futuro? El pasado es inmodificable, el futuro es nuestro y lo
construimos en el día a día.
María Carmen Buelga Otero - buelgaoteroarrobaarnet.com.ar
Psicóloga Social Conductora Programa Radial "Dinámica Laboral"Buscar recursos sobre
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