DESARROLLO RURAL Y MIGRACIÓN EN COMUNIDADES RURALES DE HUANCAVELICA

Autor: Carolyn Barker

Política económica

06-2006

La presente investigación explora el impacto de la migración en el sustento de los hogares rurales en los andes peruanos y las implicancias de dichos impactos en las políticas de desarrollo rural. La hipótesis que prevalece es que la migración es una parte integral del modo de vida rural y debería tomarse en cuenta para las políticas de desarrollo rural.
 
El Banco Interamericano de Desarrollo (BID) estimó que la región latinoamericana recibió aproximadamente US$ 20 billones por concepto de remesas en el año 2000 solamente. El BID y otras instituciones estudian la manera de intervenir para administrar esos flujos financieros, mientras que los académicos concentran sus esfuerzos en entender el impacto real de dichas remesas en el desarrollo. Una dimensión importante de dichas discusiones es que, usualmente, las implicancias culturales y sociales de las remesas son vistas muy a la ligera por las instituciones financieras de los programas de desarrollo rural. Es decir, el impacto de las remesas va más allá que una simple entrega monetaria, ya que las ideas, identidades y el capital social que los migrantes remiten a sus hogares, desempeñan un papel al profundizar la intrincada relación entre migrantes y sus comunidades de origen.
 
En el tema del desarrollo, el economista Amartya Sen (1997, 2000)2 argumentó que el desarrollo es más que la generación de ingresos porque también demanda la realización de las capacidades humanas.
 
Sen se refiere a esas capacidades como “libertad individual” para lograr lo que uno valora. En respuesta a estas nociones de desarrollo centrado en las personas, los programas financiados por las multilaterales, agencias de gobierno y las organizaciones no gubernamentales (ONG) han afiliado los esfuerzos de participación y capacidad para aproximarlos en la planeación y la implementación de sus proyectos de desarrollo. Las prácticas de participación van de la mano con las declaraciones de Sen, así como la noción de que los seres humanos son motores de cambio, en lugar de solo beneficiarios pasivos de ayuda.

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Carolyn Barker

University of Texas 

 

 

 

 

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