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Sus componentes conceptuales están relacionados con la idea de que
una orientación hacia el mercado es la mejor forma de garantizar
resultados exitosos en el largo plazo. Frente a esta manera de pensar
tenemos que sus componentes procedimentales tienen que ver con dos
actividades de corto plazo, entender y atender al mercado. Así entonces,
se propicia el desarrollo de dos componentes actitudinales que son la
sensibilidad que resulta de entender el mercado y la flexibilidad que se
requiere para atenderlo.
En el plano de la ética, se argumenta frecuentemente sobre situaciones
extremas que ni siquiera deberían ser discutibles. Que la publicidad
abusa del papel de la mujer o explota a los menores de edad; que los
comerciantes abusan con el manejo de los precios o engañan al público
con sus ofertas o promociones y muchas otras situaciones que obviamente
suceden, aunque no se justifiquen y que obviamente están mal.
Se hace referencia a personas que favorecen el logro de objetivos de
corto plazo por encima de una relación de largo plazo con su público. Y
no son necesariamente 'mercadotecnistas' sino que en términos generales
son empresarios, comerciantes, profesionistas de muchas otras
disciplinas, etc.
La discusión es ociosa. Nadie en su sano juicio abogaría a favor de
explotar a la mujer, abusar de los niños en una campaña publicitaria o
permitir que se engañe al público consumidor de productos y usuario de
servicios.
Cuando la publicidad emplea roles femenino o de menores de edad, no está
tratando de abusar de ellos, sino de hacer llegar un mensaje persuasivo
a un público que le interesa. En ocasiones, el tema es delicado y una
parte de la sociedad es sensible al respecto.
El problema ético no radica en los extremos de la discusión, sino en una
muy amplia área gris que está entre lo correcto y lo incorrecto; entre
lo bueno y lo malo. Sin embargo, este amplio espectro está permitido por
la ley en particular y por la sociedad en términos generales.
Por ejemplo, el Código para la Promoción y Venta de Bebidas Alcohólicas
en México, suscrito por la Comisión Federal para la Protección contra
Riesgos Sanitarios y por las empresas del ramo, indica que toda
publicidad y comunicación comercial deberá: - Ser legal, decente,
honesta, veraz y conforme a los principios de la justa competencia y la
honesta práctica de negocios. - Ser realizada con el debido sentido de
responsabilidad social y estar basada sobre principios de equidad y
buena fe, así como no atentar contra la dignidad o integridad del ser
humano. - Procurar que los productores, importadores y comercializadores
de bebidas alcohólicas, asuman su responsabilidad respecto de la
denominación, presentación, mercadeo, publicidad y promoción de sus
respectivas marcas. - Fomentar que sus prácticas comerciales y
promocionales no aprueben o estimulen el consumo excesivo o
irresponsable, al tiempo que esas prácticas no se dirijan a quienes no
tengan la edad mínima legal para ingerir bebidas. - Promover que los
publicistas, promotores, agencias y demás personas relacionadas con el
manejo de las marcas y presentación de bebidas alcohólicas, estén
familiarizados con ese código, lo apliquen y difundan.
Si sus anuncios publicitarios se ajustan a estos principios, podrán
acceder a un mecanismo fast track para colocar al aire sus mensajes. En
caso de que violaran dicho código, las empresas serían excluidas de este
formato, independientemente de que se harían acreedoras a las sanciones
de rigor.
Lo más relevante de este código de ética no es su contenido, que en
realidad es indiscutible. Lo significativo es que le da libertad a las
empresas para realizar su publicidad. En otras palabras, es una medida
que garantiza la libertad de expresión comercial que deben gozar todas
las empresas.
Una discusión de ética publicitaria, mercadotécnica o de negocios, se
centra normalmente alrededor del tema de los valores. El problema es que
la mayoría de las veces quienes participan en esa discusión tienen una
idea confusa de cuáles son los valores que deben defender y proponen, o
por lo menos enlistan, una profusa variedad de expresiones que si bien
reflejan muy buenas intenciones, no necesariamente favorecen una
práctica comercial factible.
En el ejemplo del Código de Ética anterior podemos encontrar, por orden
de aparición, valores como legalidad, decencia, honestidad, veracidad,
justicia, responsabilidad social, equidad y buena fe. Aunque no está en
el texto la palabra, es claro que el valor más relevante de esa
declaración es la libertad, específicamente, la libertad de expresión.
En resumen, están en la lista los ideales de la revolución francesa:
libertad, igualdad, fraternidad. De hecho, con una declaración de
valores que incluya la libertad se garantiza, entre otras cosas, la
libertad de expresión, libertad comercial, etc. que es por lo que debe
lucharse, en vez de abogar por una interminable serie de restricciones.
Un Sistema de Valores tan simple no ayuda a entender las desviaciones
que se pueden dar, no explica por qué se dan y mucho menos da ideas de
cómo prevenirlas, o aún más, solucionarlas. Un Sistema de Valores más
complejo normalmente se aleja del plano práctico en el que debe darse el
trabajo empresarial. A mitad de camino, Robert M. Pirsig plantea una
propuesta que permite tocar el tema en forma sencilla y práctica.
El autor propone patrones de valores distintos para cada uno de los
'sistemas' exhaustivos del universo: inorgánico, biológico, social e
intelectual. Aunque conviven simultáneamente, sus valores son
independientes. Aunque cada sistema funciona a un nivel de evolución
superior que el anterior, no representa una extensión de aquél y en
ocasiones funciona incluso en contra de su patrón de valores.
Por ejemplo, la ley de la gravedad es inviolable en el sistema
inorgánico, pero en los siguientes niveles todo ser vivo la desafía, con
grandes ventajas no solo para su supervivencia sino para su mejor
desarrollo. En el sistema biológico, es válido matar, pero no así en el
sistema social. Intelectualmente, es factible argumentar a favor y en
contra de la pena de muerte como una medida que trata de garantizar el
sistema social.
Dentro de cada sistema, el patrón de valores es 'estático' o inviolable,
pero la evolución permite cambiar a un patrón de valores distinto para
el siguiente nivel. Así, hay valores 'dinámicos' que permiten y
propician nuestro desarrollo.
Lo que aprendemos de Persig es que el Marketing, como un fenómeno
organizacional, empresarial, responde esencialmente a valores sociales.
Entender al cliente con sensibilidad y atenderlo con flexibilidad
equivale a aplicar valores de liderazgo entre entes sociales.
Sin embargo, no podemos basarnos únicamente en lo que dicta el mercado.
El cliente no siempre tiene la razón. Hace falta el sentido común y el
buen juicio empresarial. La visión empresarial de largo plazo y la
búsqueda del bien común son más importantes que la solución inmediata de
necesidades, requerimientos, gustos o solución de problemas de los
clientes en el corto plazo.
Los valores intelectuales predominan sobre los valores sociales. Con una
visión empresarial de largo plazo, el Marketing tiene su propia ética,
producto de la necesidad de desarrollar una relación comercial continua
con el cliente.
Estudios: Maestría en Administración (ITESM, Campus Monterrey, México, 1977); Licenciado en Administración de Empresas (ITESM, Campus Monterrey, México, 1974) Especialidad: Su trabajo de consultoría se centra en las áreas de planeación estratégica de mercados e información para la toma de decisiones. Imparte en la EGADE el curso de Mercados y Clientes. Actividad Profesional: Fue profesor del Departamento de Mercadotecnia del Tecnológico de Monterrey, Campus Monterrey, y director de la carrera de Licenciado en Mercadotecnia del mismo Campus. Trabajó en Cervecería Cuauhtémoc-Moctezuma en la gerencia de Planeación Estratégica, gerencia de Investigación de Mercados, gerencia de Desarrollo de Nuevos Productos, gerencia de Marcas Regionales y gerencia de Marca Dos Equis Lager y Sol. Estuvo en Publicidad Clave como director de Operaciones de la agencia y, junto con otros socios, estableció su propia agencia de publicidad, Criterio y Creatividad Publicitaria, en la que fungió como director general. Fue también director de Mercadotecnia del Grupo Financiero Banorte. Actualmente, se desempeña como consultor independiente. joseidomarrobaprodigy.net.mx
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